Война, мир и возможность выбора

Война, мир и возможность выбора

Армянский общественный дискурс сегодня переполнен заявлениями о необходимости достижения прочного мира и при этом поиском способов избежать дальнейших уступок. Однако прежде, чем с головой вовлекаться в дебаты, необходимо уточнить значение этих понятий и понять условия, которые они подразумевают.

 

Мир – это такое положение вещей, когда прежде противостоящие друг другу силы (которые, впрочем, могут продолжать противостояние и после заключения мира) приходят к соглашению, что война настолько дорого обходится им обоим, что даже победа может оказаться пирровой. Он предполагает некий баланс сил, хотя и одна из сторон может иметь в своем распоряжении гораздо больший арсенал, чем другая.
 
На данный момент турецко-азербайджанская сторона имеет явный перевес в сравнении с Арменией с точки зрения политического влияния, военной мощи, экономического потенциала и т.д.. Более того, сильно пострадала ограниченная еще и до войны самостоятельность Еревана. Если раньше  независимость Армении (хоть и условная) представлялась неоспоримым фактом, то сейчас мы стоим перед риском ее полной утраты. 

Можно с уверенностью предположить, что такая ситуация не в интересах даже Турции и Азербайджана, поскольку вместо Еревана им придется иметь дело с гораздо более жестким переговорщиком, таким как Москва. Но если Баку и Анкара еще могут смириться с таким раскладом, для Армении такая перспектива неприемлема.

Несмотря на то, что в Армении в ближайшее время не ожидается рывков в сфере экономики, обороны или демографии, мы должны сосредоточиться на создании предпосылок для роста и наращивания относительно свободного от влияния извне внутреннего потенциала.

Первоочередной предпосылкой является установление динамического порядка в обществе: надлежащее функционирование всех возможных институтов, начиная с правительства и заканчивая такими сферами как городское планирование, коммунальные услуги, независимые профсоюзы и т.д. .

Конечно же легче сказать, чем сделать, однако осознание такой необходимости должно послужить пусковым механизмом и управляющей силой таких процессов.

Нашим интеллектуальным, политическим, культурным и другим элитам необходимо подумать и о «ренационализации» государства, и под этим я подразумеваю пересмотр исторических стереотипов, многие из которых сложились в разных империях и до сих пор служат их интересам.

Другая важная, но чаще всего пренебрегаемая часть – это реинтеграция армянского языка в реальную интеллектуальную жизнь армян во всех сферах. Поскольку консервативные подходы ограничивают армянский язык в определенных областях, исключая его из современных дискурсов.

Армения должна быть открыта для обсуждения своих старых стереотипов, армянский язык должен быть современным, а общество должно создать гармоничный порядок. Все эти задачи требуют большой внутренней и планомерной работы, а не порывов энтузиазма и отдельных героев.
 

Похожие темы